30 апреля этого года в России впервые отмечается День коренных малочисленных народов Российской Федерации. Этот праздник был учреждён Указом Президента РФ Владимира Путина 4 ноября 2025 года.

Целью праздника является сохранение традиционного образа жизни, хозяйственной деятельности, промыслов и самобытной культуры коренных малочисленных народов. В регионах проживания коренных малочисленных народов и федеральных центрах в этот день обычно проходят мероприятия, рассказывающие об обычаях, жизненном укладе, судьбах конкретных людей. На них демонстрируют традиционную одежду, предметы быта, орудия промысла, проводят концерты национальной музыки, танцевальные номера, театрализованные представления, национальные игры.  Поэтому в гражданско-патриотическом клубе было принято решение изучить данную тему и начать знакомить с нею не только членов объединения, но гостей встреч. Первыми из них стали воспитанники детского сада №3 «Дюймовочка». Накануне праздника для них была организована встреча «Я, ты, он, она – вместе дружная семья!». Ребята узнали, что дата праздника выбрана не случайно, именно в этот день в 1999 году был подписан Федеральный закон № 82-ФЗ «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации». А инициатором учреждения праздника стала Ассоциация коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока.  Безусловно, у детей возникло много вопросов. Первый из которых, а кто вообще относится к группе малочисленных народов. И получили разъяснение, что к ним относятся народы, которые: проживают на территориях традиционного расселения своих предков; сохраняют традиционные образ жизни, хозяйственную деятельность и промыслы; насчитывают в Российской Федерации менее 50 тысяч человек; а также осознают себя самостоятельными этническими общностями.

В 2025 году в единый государственный перечень входило 47 коренных народов. В основном они встречаются на Крайнем Севере, Дальнем Востоке и в Сибири, но есть и в других регионах.  Дети с удивлением слушали, как звучат названия народов, некоторых представителей коренных малочисленных народов России: абазины, алеуты, алюторцы, вепсы, ижорцы, камчадалы, коряки, кумандинцы, манси, нанайцы, ненцы, саамы, телеуты, тувинцы-тоджинцы, ханты, чуванцы, чукчи, чулымцы, шапсуги, эвенки, эскимосы, юкагиры и другие.

Более подробно воспитанники садика узнали о группах ижорцы и эвенки. Например, ижорцы (или ижоры) малочисленный финно-угорский народ, коренное население части нынешней Ленинградской области. Существует несколько версий возникновения их названия. Один из более распространенных возник от имени реки Ижора.  Дети узнали, насколько это малочисленная группа народов. По данным переписи 2020 года, численность ижорцев в России составила всего 210 человек, в том числе 116 проживали в Ленинградской области, 51 — в Санкт-Петербурге. За пределами России по переписи 2021 года зафиксирован 51 представитель ижорцев в Эстонской Республике. Традиционно ижоры занимались земледелием, скотоводством, рыболовством, лесным промыслом. Выращивали зерновые (рожь, овёс, ячмень), технические культуры (лён, коноплю), овощи (репу, капусту), позже — картофель. Ижорцы знамениты богатым песенным фольклором: исследователям удалось сохранить несколько тысяч песен-рун и плачей.

Удивление у детей вызвали некоторые сохранившиеся до наших дней традиции и обычаи ижорцев: поклонение солнцу, особое отношение к птицам, широкое празднование престольных православных праздников, праздничные трапезы, свадебные обычаи, украшение одежды. Например, ижорки наносили вышивку в тех местах, куда, по их мнению, может проникать нечистая сила. Также носили набедренные украшения, которые звенели при ходьбе и тем самым отгоняли злых духов.

Не менее интересные истории прозвучали для детей про эвенков. Эвенки (устаревшее название — тунгусы) — коренной тунгусо-маньчжурский народ Восточной Сибири. Живут в России, Монголии и на северо-востоке Китая. Эвенки проживают на территории от Енисея на западе до Охотского моря на востоке. Южная граница расселения эвенкийских групп проходит по обеим сторонам Амура, лесо-степной зоне Внутренней Монголии (КНР) и Монголии.  В административном отношении эвенки России расселены в границах Иркутской, Амурской, Сахалинской областей, республик Якутии и Бурятии, Красноярского, Забайкальского и Хабаровского краёв. Они присутствуют также в Томской и Тюменской областях. Общепринятым термин «эвенки» стал с 1931 года. У восточных эвенков используется также самоназвание «орочен», что значит «оленный человек». По данным Всероссийской переписи населения 2020 года, общая численность эвенков — около 39,2 тыс. человек. Во всех субъектах Российской Федерации эвенки составляют меньшинство, живут преимущественно в сельской таёжной и горнотаёжной или лесотундровой и тундровой местности, в многоэтничных поселениях. Большую часть истории эвенки были кочевниками, вся их жизнь была связана с поиском пастбища для оленей. Жили в чумах — конусообразных шалашах из жердей. Летом его покрывали берестой, а зимой — оленьими шкурами или корой деревьев. В центре чума всегда располагался костёр. Национальный наряд эвенков определялся условиями жизни: верхняя одежда («кафтаны») была одинакового покроя у мужчин и женщин, одежду делали распашной. Головы эвенки покрывали капорами, а на ноги надевали высокие унты. Современные эвенки сохранили некоторые традиции предков, например, праздник Икэнипкэ — эвенкийский Новый год, который справляют не 31 декабря, а когда распускается первая листва на деревьях, а в лесу слышится кукушка — в конце мая, начале июня.

Удивительные рассказы об ижорцах и эвенках сопровождались просмотром тематических фотографий. Ребята слушали их словно сказки о красивых народах, их традициях и обычаях. После этой встречи участники решили продолжить изучать тему малочисленных народов России, чтобы не только узнать что-то новое и полезное, но и развивать в себе чувство уважения к традициям других народов.

Е.Ершова